Jour 1 : Paris
Paris : accueil à l'aéroport et envol pour Hong-Kong.

Jour 2 : Hong Kong - Macao
Arrivée à Hong Kong. Embarquement à bord du bateau pour rejoindre Macao. Arrivée à Macao. Ancien comptoir portugais, son cœur historique offre un contraste saisissant entre l'architecture portugaise d'époque et les constructions de la Chine moderne. Matteo Ricci y arriva le 7 août 1582. Tour panoramique de la ville. Visite du jardin Lou Lim Lok et de l'Institut Ricci. Fondé en 1999, au moment du retour de Macao à la République Populaire de Chine, cet Institut organise des colloques et publie une revue en collaboration avec des universitaires de Chine sur les problèmes de société aujourd'hui. Rencontre avec le Père Artur Wardega, directeur de l'Institut. Nuit à Macao.

Jour 3 : Macao
Visite de l'église Sao Paulo. Elle a été bâtie par les Jésuites au collège Saint-Paul fondé en 1594 pour la formation de missionnaires. Suite à un incendie il n'en reste que la célèbre façade. Puis l'église Santo Agostinho. Cette église fut commencée par les augustiniens espagnols en 1586. Le maître autel contient une célèbre statue en marbre blanc du Christ portant sa croix qui y serait miraculeusement revenue alors qu'on l'avait transférée dans la cathédrale. L'église de Sao Lourenço est quant à elle l'une des plus élégantes de Macao avec son plafond en bois peint turquoise, blanc et or. L'église Sao Domingos est l'une des plus belles églises baroques de Macao. Avec ses tons ocre et vert pastel, la place du Sénat constitue un îlot de latinité. En face, la Santa Casa da Misericordia, fondée en 1569, occupe aujourd'hui un imposant édifice du XVIIIe siècle. Première œuvre de charité établie en Asie, elle procure encore aujourd'hui aux nécessiteux gîte, couvert et soins médicaux. Visite du cimetière colonial qui abrite en particulier la tombe de Robert Morrisson, missionnaire protestant premier traducteur de la Bible en 1830. Nuit à Macao.

Jour 4 : Macao - Pékin
Envol pour Pékin. La place Tian An Men, cœur politique de Pékin et plus vaste agora existante, porte les symboles de la République Populaire de Chine : le mausolée du président Mao, le palais de l'Assemblée du Peuple et le monument des héros de la Révolution. Continuation par la visite de la cité interdite, lieu de résidence du souverain et du pouvoir politique. Appelée familièrement Gugong (le "vieux palais"), elle fut véritablement le point focal de l'Empire du Milieu. Matteo Ricci y fut admis à plusieurs reprises pour effectuer l'entretien des horloges qu'il avait apportées à l'empereur. Nuit à Pékin.

Jour 5 : Pékin - Grande Muraille - Pékin
Départ pour la section de la Grande Muraille construite sous la dynastie des Ming à Mutianyu. Le "Mur des 10 000 li" symbolise la fermeture de la Chine aux étrangers durant certaines périodes, et notamment sous la dynastie Ming. Route pour les impressionnants tombeaux Ming. C'est au pied des monts de la longévité céleste que sont situés ces tombeaux dans lesquels sont inhumés 13 des 16 empereurs de la dynastie. Découverte de la tombe de l'empereur Wanli (qui régna de 1573 à 1620), empereur qui autorisa Matteo Ricci à s'installer à Pékin. Nuit à Pékin.

Jour 6 : Pékin
Messe dominicale dans une église catholique de Pékin. Découverte de l'observatoire d'astronomie, avec ses instruments réalisés à la fin du XVIIème siècle par le Père Ferdinand Verbiest (1623-1688), l'un des principaux successeurs de Ricci près de la cour. Découverte du Cimetière des missionnaires, où au début des années 80, le gouvernement chinois restaura et regroupa les pierres tombales de Matteo Ricci, Adam Schall von Bell, Ferdinand Verbiest, ainsi que celles de 64 missionnaires de diverses nationalités et congrégations, dont 15 Chinois. Ce cimetière de Zhalan se situe sur le campus de l'École d'Administration de la municipalité de Pékin. Visite de l'Église du Nord, construite par les jésuites envoyés en Chine par Louis XIV à partir de 1695, et qui continuèrent les travaux scientifiques initiés par Ricci. Promenade en cyclo-pousse dans les vieux quartiers des hutongs. Visite du monument du millénaire. Nuit à Pékin.

Jour 7 : Pékin
Visite du Temple des Lamas. Ce temple est l'ancien palais de l'Éternelle Harmonie. Au temps de sa splendeur, aux XVIIIème et XIXème siècles, le monastère hébergea jusqu'à 300 lamas tibétains, mongols et mandchous. Le temple acquit une importance politique sous les empereurs mandchous qui garantissaient aux moines d'énormes privilèges. On y trouve deux petits instruments astronomiques censés avoir été construits par le jésuite allemand Adam Schall au milieu du XVIIème siècle. Visite du temple de Confucius, construit en 1306. C'est le deuxième temple le plus important après celui de Qufu, ville d'origine de Confucius. Des stèles y portent les noms des lettrés ayant passé avec succès le plus haut diplôme. Parmi eux, se trouvent les trois célèbres convertis du temps de Ricci : Yang Tingyun, Xu Guangqi et Li Zhizao. Visite du Five Towers Temple. Dans cet ancien temple bouddhiste (construit en 1473) ont été rassemblées 40 stèles funéraires de missionnaires, dont 24 jésuites et 15 lazaristes. Rencontre avec des chercheurs aux "Ateliers franco-chinois en sciences sociales" de l'Université Qinghua. Nuit à Pékin.

Jour 8 : Pékin - Tianjin - Pékin
Route pour Tianjin. Visite du musée d'histoire naturelle fondé en 1914 par le P. Licent (musée Hoang-ho Pai-ho) et où travailla Pierre Teilhard de Chardin. Les vitrines sont toujours là, abritant fossiles et étiquettes en chinois et en latin … À quelques cent mètres de là, aperçu de l'entrée de l'ancienne École des Hautes Études Industrielles et Commerciales ouverte par les jésuites en 1923. L'ensemble est devenu un campus universitaire et dans les bâtiments proches du musée, on y enseigne le français… En 1997, la Municipalité de Tianjin a "transféré" le musée dans une construction moderne très vaste. Dans le hall, une grande fresque rappelle les moments importants de l'histoire des sciences et des savants : on y repère aisément Galilée, Ricci et le P. Licent. Visite du musée des Beaux-Arts qui possède des objets d'art populaire de la région de Tianjin, notamment des figurines en argile produites par la famille Zhang à partir du milieu du XIXe siècle. Visite du temple de l'Impératrice Céleste. Fondé en 1326 pour honorer Mazu, la divinité protectrice des marins, ce temple connut une certaine notoriété avec la visite de l'empereur Kangxi (1662-1722), venu assister à la fête de la naissance de la déesse. Promenade dans la rue de l'Ancienne-Culture. Retour à Pékin. Nuit à Pékin.

Jour 9 : Pékin - Zhoukoudian - Pékin
Route vers Zhoukoudian. La grotte supérieure de Zhoukoudian est située au sommet de la Colline des Os du Dragon, à proximité de Pékin. Teilhard de Chardin travailla avec l'équipe internationale qui découvrit en ce lieu les fossiles du sinanthropus pekinensis (daté d'environ 450000 av. J.-C.) et les fossiles d'un homo sapiens (daté de 18000 av. J.-C.). Retour à Pékin. Découverte du Temple du Ciel qui est la transposition spatiale d'un concept d'organisation de l'univers cosmogonique et politique sur lequel reposait la légitimité impériale. En dehors des deux grandes cérémonies annuelles célébrées par l'empereur en personne à l'autel du Ciel, au solstice d'hiver et à la première lune de l'année, et du culte moins solennel rendu à la fin du printemps dans la salle de la Prière pour de bonnes moissons, les événements les plus importants de la vie impériale trouvaient également un écho dans ce temple sous la forme de cérémonies à l'occasion d'une accession au trône, d'un anniversaire… Rencontre avec Jean-Paul Wiest (spécialiste des recherches en cours sur l'histoire du christianisme en Chine) au TBC-Beijing Center. Nuit à Pékin.

Jour 10 : Pékin - Paris
Transfert à l'aéroport de Pékin puis envol pour Paris.