Jour 1 : Paris - Beyrouth
Paris : accueil à l'aéroport et envol pour Beyrouth. Messe et rencontre avec des jeunes libanais de l'association Adyan. Nuit à Beyrouth.

Jour 2 : Beyrouth - Tripoli - Kozhaya
Départ pour Tripoli. Le nom de la ville vient de la confédération de trois cités phéniciennes (Tyr, Sidon et Arados - Arwad en Syrie) qui y étaient établies au IVe siècle av. J.-C. C'est pour cette raison que les Grecs la baptisèrent Tripolis. La ville ancienne s'étend du pied de la citadelle jusqu'aux abords du port : les murs d'enceinte, les mosquées et les nombreuses madrasas (écoles coraniques) témoignent de la renommée de Tripoli au Moyen Âge. Visite du château Saint-Gilles, fondé par Raymond de Saint-Gilles, comte de Toulouse, au lendemain de la prise de Jérusalem en 1102-1103 pour servir de base d'attaque contre la ville située à l'époque sur la presqu'île d'Al-Mina. Puis visite de la mosquée de Taynal construite dans la première moitié du XIVe siècle ; elle se compose d'une cour à ciel ouvert au bassin d'ablutions. La porte monumentale, l'une des plus belles de l'époque mamelouke, donne sur la salle des prières. Visite du couvent maronite Saint-Antoine de Kozhaya avec l'église et le musée abritant la première presse en caractères syriaques. Messe des Rameaux. Nuit à Kozhaya ou à Bcharré.

Jour 3 : Kozhaya - forêt des Cèdres - Bcharré - Harissa
Visite de Bcharré, la ville natale de Khalil Gibran, le plus célèbre poète et philosophe du pays. Visite du musée qui lui est consacré. Passage dans la fameuse forêt des Cèdres (sous réserve des conditions climatiques), arbres symboliques par excellence du pays, souvent mentionnés dans la Bible (les Psaumes, le livre d'Ézéchiel…). D'après les Écritures, c'est le seul arbre que Dieu ait planté de ses mains. Le cèdre est lié aux trois grandes religions du Moyen-Orient. Pour les juifs c'est l'arbre choisi pour construire la charpente du temple de Salomon à Jérusalem ; pour les chrétiens l'arbre saint ; pour l'Islam le bois pur. Messe. Nuit à Harissa.

Jour 4 : Beyrouth - Harissa
Plaque tournante du Moyen-Orient, Beyrouth a connu régulièrement au fil des siècles la ruine et la destruction. Mais à chaque fois elle renaît de ses cendres. C'est, avec Byblos, la plus ancienne cité de la côte libanaise. Découverte du centre-ville de la capitale, avec en son cœur la place des Martyrs où l'on peut découvrir des sites archéologiques comme les vestiges des thermes romains, des mosquées, des églises et la maquette de Solidere (maquette illustrant le projet de reconstruction du centre ville). Les collections du musée national reflètent l'extraordinaire richesse du patrimoine du pays. De la préhistoire à l'âge du Bronze, de l'époque hellénistique à la période romaine, de Byzance aux Mamelouks, toute la diversité des influences qui ont contribué à édifier le Liban actuel est présentée. Dans l'après-midi, visite du siège patriarcale de Bkerke et continuation vers Harissa. Découverte d'Harissa, sur le flanc de la montagne, et visite du sanctuaire de Notre-Dame du Liban avec sa monumentale Vierge du Liban et la cathédrale Saint-Paul. Messe à l'église Notre-Dame du Liban. Nuit à Harissa.

Jour 5 : Byblos - Annaya - Beyrouth
Route vers Byblos, l'une des plus anciennes villes du monde (selon les sources, entre 7 000 et 9 000 ans de présence humaine sur le même site). Visite du site archéologique : les remparts phéniciens dont la partie la plus ancienne date du IIIe millénaire ; le théâtre romain du IIIe siècle dont il ne reste qu'un tiers des gradins (il a été déplacé face à la mer par les archéologues) ; et la citadelle croisée où subsistent encore salles voûtées, escaliers, couloirs et l'église Saint-Marc. Dans l'après midi continuation vers Annaya. Visite du monastère et de la sépulture de saint Charbel Makhlouf (1828- 1898), ermite maronite très vénéré dans le pays. Messe. Découverte de son ermitage perché sur la montagne où eurent lieu des miracles. Nuit à Harissa.

Jour 6 : Zahlé - Baalbeck - Deir El Ahmar
Départ pour Baalbeck, la "ville du soleil", dans la plaine de la Bekaa. La ville fut successivement dédiée à Baal-Shamash, Hélios, puis Jupiter ; son architecture est colossale. Arrêt à Zahlé pour découvrir la grande statue de la Vierge. Visite du site de Baalbek : les propylées, la cour hexagonale, les temples de Jupiter dont le soubassement étonne par la taille de certains blocs utilisés. Puis découverte du temple dit de Bacchus, exceptionnellement bien conservé, construit au cours du IIe siècle après J.-C. Au sud-est de l'acropole, au milieu d'un enclos sacré délimité par trois rues antiques, se dresse le temple dit de Vénus. Enfin, près de l'entrée sud de la ville se trouve la carrière antique, creusée dans le flanc nord de la colline de Cheikh Abdallah avec la plus lourde pierre taillée au monde (on estime son poids à environ 2 000 tonnes). Continuation vers Deir El Ahmar. Messe du Jeudi Saint. Nuit à Deir El Ahmar.

Jour 7 : Beshouat - Anjar - Deir El Qamar
Visite du sanctuaire de Notre Dame de Beshouat et rencontre avec la communauté locale et le recteur du sanctuaire. Route vers Anjar, la seule place forte omeyyade qui subsiste au Liban. Construite au début du VIIIe siècle, elle fut détruite seulement 40 années plus tard. La ville s'organise en un rectangle de 385 mètres de long sur 350 mètres de large ; les côtés sont orientés selon les points cardinaux. Possibilité de visite des fermes et du couvent de Taanayel (communauté Jésuite). Célébration de l'office du Vendredi Saint. Arrivée à Deir El Qamar. Nuit à Deir El Qamar.

Jour 8 : Deir El Qamar - Beit Eddine - Deir El Qamar
Route dans la montagne du Chouf : Deir El Qamar et le "Couvent de la Lune" : ancienne résidence des gouverneurs du Liban, la ville est à elle seule un musée en plein air ; les principaux monuments sont concentrés sur la place : la petite mosquée au minaret octogonal ; le Sérail, palais datant de la première moitié du XVIIIe siècle. Continuation vers Beit Eddine : la ville est une remarquable synthèse de toutes les formes architecturales traditionnelles du Liban : jardins, terrasses, palais, cours intérieures et patios. Visite du palais que l'Emir Bachir II Chéhab (1788-1840) commanda à des architectes italiens et dont la construction dura 30 ans. Visite du musée des mosaïques byzantines. Veillée Pascale. Nuit à Deir El Qamar.

Jour 9 : Sidon - Tyr - Qana - Beyrouth
Messe de Pâques. Route vers Sidon. Visite du "château de la mer" construit sur une petite île en 1227-1228 par les Croisés attendant l'arrivée de Frédéric II et où séjourna Saint-Louis. Découverte de la vieille ville avec ses souks, le musée de la savonnerie et le caravansérail des Français. Visite du site archéologique de Tyr, la plus célèbre des cités phéniciennes, louée par Hérodote et nommée dans la Bible (Jésus y accomplit quelques miracles dont la guérison de la fille de la Cananéenne, Mc 7, 24-30) : les vestiges des villes croisées, arabes, byzantines et gréco-romaines avec l'hippodrome, la route romaine, l'aqueduc, les thermes et le théâtre. Enfin, arrêt au village de Qana pour découvrir les figures des douze apôtres ainsi qu'une collection de cruches en terre de l'époque biblique. Arrivée à Beyrouth et nuit.

Jour 10 : Beyrouth - Paris
Temps libre. Transfert à l'aéroport de Beyrouth et envol pour Paris.